mode de prise versus point de vue

Eric Collias — Sat, 04 Nov 2017 08:05:00 +0100
Ophrys guêpe
Sydenham Edwards (1768-1819)  — "The botanical register" vol. 3 pl. 205


"Le monde n’est pas ce qui garantit une convergence des points de vue mais ce que produit l’opération politique de composition et d’articulation des modes de prise. "


"Ce  qui  ne  va  pas, avec  le point   de   vue,  est que le terme implique que l’on peut en changer plus ou moins  librement  (à  moins d’entrer  dans  une  philosophie  du  point  de  vue  où  le sujet  survient  là  où  est  le point  de  vue). Le  mode  de prise, en revanche co-définit ce  qui  prend  et  ce  qui  est pris. Un dispositif expérimental définit en même temps le praticien   qui   l’utilisera de manière  compétente,  voire inventive, et ce qui sera, le cas échéant,   décrit   comme   «objet». On  peut  également mettre l’accent sur le devenir qui fait du praticien l’« appareil phonatoire » du non humain (Latour dans ses Politiques de la nature), ou encore, avec Deleuze, parler de « double  capture » et  d’« agencement »   (Gilles   Deleuze   et Claire Parnet, op. cit., p. 8-9, p.65-68 – et passim).


Stengers, I., 2002. Un engagement pour le possible. Cosmopolitiques, 1, 27-36.

"La capture détermine le mode par lequel des  individus (biologiques,
sociaux, noétiques) entrent dans des rapports variables  qui les
transforment. L'exemple princeps en est la symbiose qui lie la guêpe et
l'orchidée (…): la série animale (guêpe) « captée » par l'apparence de
l'orchidée,  assure la fonction d'organe reproducteur pour la série
végétale"

Deleuze, G., 1980. Mille  plateaux, p. 17
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